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Exercício espiritual · Imitação de Cristo · Livro 3, Capítulo 20

A confissão de nossas fraquezas e as misérias desta vida

A Imitação de Cristo — Livro 3: A consolação interior.

1 O cristão Sim, vou confessar ao Senhor a minha iniquidade[105]. Vou vos confessar, Senhor, minha fraqueza. Geralmente, a menor coisa me abate e me entristece. Eu tomo a resolução de agir com coragem, mas, à mais leve provação, eis-me em uma grande angústia. Algumas vezes é um nada, é algo bastante desprezível que m causa uma violenta provação e quando me considero um pouco em segurança e não me percebo em perigo, vejo que, algumas vezes, um simples soprozinho me derrubou.

2 Vede minha miséria e meu sofrimento, Senhor, que conheceis de todas as partes. Tenhai piedade de mim. Tirai-me do lodo, para que não me afunde[106]. Que eu não perca inteiramente a coragem. O que geralmente me atormenta e me confunde perante vós é me ver tão vacilante e tão fraco para resistir às minhas paixões. E mesmo que elas não cheguem a me arrancar um pleno consentimento, todavia, seus ataques me cansam e me pesam e é um grande aborrecimento para mim viver assim todos os dias em guerra. O que me faz ainda conhecer minha fraqueza é que as imagens dignas de serem sempre detestadas caem sobre mim muito mais facilmente do que se retiram.

3 Deus de Israel, Deus onipotente, cuidador das almas fiéis! Ah, condesceda voltar vossos olhos para a luta interior e o sofrimento do vosso servidor e assista-o em todos os seus procedimentos. Fortificai-me com uma força celeste, para que o velho ser, esta miserável carne, que ainda não está inteiramente submetida ao espírito e contra a qual é preciso combater até o último sopro nesta miserável vida, não prevaleça e não domine. Infelizmente, o que é esta vida, onde só há tribulações e misérias, onde tudo é cheio de armadilhas e inimigos? Mal nos livramos de uma tribulação ou de uma provação e outra lhe sucede. Nem bem saímos de um combate e muitos outros advém para apoiá-lo, os quais não eram esperados.

4 Como podemos amar uma vida cheia de amarguras e sujeita a tantas calamidades e misérias? Como podemos até mesmo chamá-la de vida, ela que gera tantos mortos e tantas pestes? No entanto, ela é amada e muitos buscam nela a felicidade deles. Censura-se muitas vezes o mundo por ser enganador e vão. No entanto, tem-se dificuldade em deixá-lo, porque se é muito dominado pelos desejos da carne. Assim, por um lado, somos levados a amá-lo e, por outro, a desprezá-lo. A concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida[107] levam ao amor pelo mundo, mas as dores e as misérias que as seguem justamente inspiram o ódio e o desgosto pelo mundo.

5 Mas, ó dor! Os maus prazeres triunfam sobre a alma apegada ao mundo e ela coloca suas delícias em viver sob o império dos sentidos, porque ela jamais conheceu e nem desfrutou da suavidade de Deus e nem do encanto interior da virtude. Aqueles que, pelo contrário, desprezam perfeitamente o mundo e que se dedicam a viver por Deus sob uma santa disciplina conhecem as celestes doçuras prometidas àqueles que renunciam verdadeiramente a tudo e eles veem, com uma luz viva, o quanto o mundo se desvia e de quantas maneiras ele é enganado.

  • Tradução: Souza Campos, E. L. de — Valdemar Teodoro Editor, 2023. Distribuição livre permitida com atribuição.
  • Texto-fonte: De Imitatione Christi (séc. XV), Tomás de Kempis. Tradução em cascata: latim → francês (Pe. Marcel Bouix SJ, 1864) → português (2023).
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