Ezequiel

E tu, filho do homem, pega numa navalha afiada, que corte os cabelos: E tomá-la-ás, e a passarás por cima ela tua cabeça e da tua barba: E tomarás uma balança de pêso, e reparti-los-ás.

Uma têrça parte lançá-la-ás ao fogo no meio da c-iclacle, à medida que os dias do cêrco s fôrem cumprindo: E tomarás a outra têrça parte, e cortá-la-ás com uma espada ao redor da mesma cidade. Deitarás porém ao vento a outra têrça parte que restar e eu irei atrás dele com a espada nua.

Desta. têrça parte porém tirarás tu um pequeno número: E atá-los-ás numa ponta da tua capa. combustlvel, o que é trivial, como acima foi dito, em alguns lugares da Palestina. Ezequiel 5, 4-8

E ainda dêstes tirarás tu alguns pcucos, e lançá-los-ás no meio do fogo, e queimá-los-ás com as chamas: E daqui sairá uma labareda por toda a casa de Israel.

Isto diz o Senhor Deus: Esta é Jerusalém, no meio das gentes eu a pus, e em contôrno dela as suas terras.

E desprezou os meus juízos, até o ponto de se tornar mais ímpia que as gentes: E os meus preceitos ainda mais que todas as terras, que estão ao redor dela: Porque eles arrojaram de si os meus juízos, e não andaram nos meus preceitos.

Pcrtanto isto diz o Senhor Deus: Porque vencestes em impiedade as gentes que estão ao redor de vós, e não andastes nos meus preceitos, e não observastes os meus juízos, nem ainda obrastes segundo as leis das gentes, que estão à roda de vós:

Portanto isto diz o Senhor Deus: Aqui estou eu contra ti, e eu mesmo exercerei no meio de ti os meus juízos aos olhos das gentes: dernos, referem todo este verso para o tempo da perseguição de Antioco Fplfanes contra os judeus, à qual deram ocasião as discórdias que se levantaram entre eles mesmos. Coni efeito pelo verso 12 se vê que o têrço onde estes foram tirados, são aqueles que foram dispersos para entre as nações gentilicas; de onde 30 segue que Isto respeita mais particularmente àqueles, que depois de sõlto o cativeiro de Babilônia por Ciro, chegaram a voltar da dispersão em que viviam. E considerá-los S. Jerônimo padecendo debaixo do império dos mace.dõnios, é porque os reis selêucidas da. Síria eram macedônios, como sucessores nesta pa.rte de Alexandre Magno.

E farei contra ti o que ainda não tenho feito, e coisas que nunca mais as farei semelhantes por causa de todas as tuas abominações.

Por isso os pais comerão a seus filhos no meio de ti, e os filhos comerão a seus pais, e eu exercerei em ti os meus juízos: E a todo o vento padejarei todas às tuas relíquias.

Portanto vivo eu, diz o Senhor Deus: Se pelo motivo de teres viciado o meu santuário com todas as tuas ofensas, e com todas as tnas abominações, eu também te não quebrantar, e o meu ôlho te não perdoar, nem eu tiver a menor compaixão de ti.

Um têrço dos teus morrerá de peste, e será consumido de fome no meio de ti: E outro têrço dos teus cairá morto ao fio da espada em teu circuito: Quanto porém ao outro têrço que te restar, eu o espalharei a todo o vento, e irei atrás deles com a espada nua.

E satisfarei o meu furor, e nêles farei descansar a minha indignação, e eu me consolarei: E eles saberão que eu, o Senhor, falei no meu ciúme, depois que eu tiver satisfeito nêles a minha indignação.

E eu te reduzirei a um deserto, e a ser o opróbrio das gentes, que estão ao redor de ti, à vista de todo o que fôr passando.

E serás o opróbrio, e a blasfêmia, e o escarmento, e o assombro entre as gentes que estão em teu contôrno: Quando eu tiver exercido contra ti os meus juízos com furor, e com indignação, e com increpações de ira.

Eu o Senhor o disse: Quando eu despedir as mais que penetrantes setas da fome contra eles: As quais serão mortais, e que eu despedirei para vos perder: E ajuntarei a fome sobre vós, e quebrarei entre vós o báculo do pão.

E enviarei contra YÓS a fome, e as mais, ruéis ali-. márias até vos reduzirem a extermínio: E a peste. e o sangue passarão por ti, e farei vir a espada sobre ti: Eu, o Senhor, o disse.