Ezequiel

A mão do Senhor veio sobre mim, e me tirÕu para fora pelo espírito do Senhor: E ela me deixou no meio de um campo, que estava cheio ele ossos.

E ela me levou por toda a roda deles: Eram porém muitos em grande número os que se viam sobre a face do campo, e todos sobremaneira secos. QUE ESTAVA CHEIO DE OSSOS - S. Jerônimo atesta quo no seu tempo era famosa esta visão, por costumar ler-se muitas vzes em todas as Igrejas, como propriíssima para excitar e confirmar nos Fiéis a Fé da Ressurreição universal. Famosa est visio, et omnium Ecclesiarum Chl"lsti Iectlone cclebratn. Com efeito, os Padres que escreveram antes de S. Jerônimo, a saber: s. Justino, S. Irineu, Tertuliano, S. Cipriano, S. Cirilo de Jerusalém, S. Basllio, todos à uma alegaram esta visão como uma concludente prova da Ressurreição dos mortos no fim do mundo. Não porque esse seja o sentido literal e imediato do profeta (pois ele mesmo no verslculo 11 diz que esses ossos vivificados e animados, depois de estarem secos, designam a casa de Israel, passando da morte do cativeiro para a vida da sua liberdade: Ossa hrec univcrsa domus (Israel est.), mas porque essa Ressurreição metafórica dos ossos de Israel supõe necessàrlamente a Ressurreição física e real de todos os mortos antes do Julzo final. Porque como depois de Tertuliano observa aqui S. Jerônimo, quando se faz uma comparação, ninguém a tira de coisas que não existem. Logo se Ezequiel usa da semelhança da Ressurreição para significar a Restituição do povo israe!ftico, é porque entre os judeus se tinha por certa a rutura Ressurreição física e real de todos os homens. Numquam cnlm poncretur slmllitudo resurrectionis ad rcstitutionem Israelitlci popnli significandnm, nisi stnret ipsa resurrectio, et futura crederetur:

Então me disse o Senhor: Fiiho do homem, acaso julgas tu que estes ossos possam reviver? E eu lhe respondi: Senhor Deus, tu o sabes.

E ele me disse: Vaticina acêrca dêstes ossos: E dir-lhes-ás: Ossos secos, ouvi a palavra do Senhor:

Isto diz o Senhor Deus a estes ossos: Eis-aí vou eu a introduzir em vós o espírito, e vós vivereis.

E porei sobre vós nervos, e farei crescer carnes sobre vós, e sobre vós estenderei pele: e dar-vos-ei o espírito, e vós vivereis e sabereis que eu sou o Senhor.

Eu pois vaticinei, como -o Senhor me tinha mandado: E ao tempo que eu vaticinava, se ouviu um estrondo, e eis-aqui se fez um reboliço: E os ossos se chegaram uns para os outros, pondo-se cada um na sua juntura.

E olhei, e eis-que vieram sobre tais ossos.nen-os, e carnes para os revestir: E nêles foi estendida a pele por cima, mas eles ainda não tinham o espírito.

Então me disse o Senhor: Vaticina ao espírito, vaticina, filho do homem, e dirás ao espírito: Isto diz o Senhor Deus: Espírito, vem dos quatro ventos, e asso-' pra sobre estes mortos, e revivam.

Eu profetizei pois, como o Senhor me tinha ordenado: E entrou o espírito naqueles ossos, e viveram: E se levanlaram sobre seus pés feitos um exército numeroso em grande extremo.

Então me disse o Senhor: Filho do homem, todos êstes ossos são a casa de Israel: Êles dizem: Os nossos ossos se tornaram secos, e a nossa esperança se perdeu, e nós fomos cortados.

Por cuja causa vaticina, e dir-lhes-ás: Isto diz o Senhor Deus: Povo meu, eis-aí vou eu a abrir os vossos túmulos, tirar-vos-ei dos vossos sepulcros: E eu vos introduzirei na terra de Israel.

E vós sabereis, povo meu, que eu sou o Senhor, quando eu tiver aberto os vossos sepulcros, e vos tiver tirado dos vossos túmulos:

E tiver infundido o meu espírito em vós e vós tiverdes recobrado a vida, e eu vos farei repousar sobre a vossa terra: E vós sabereis que eu sou o Senhor que falei, e o fiz, diz o Senhor Deus.

E foi-me dirigida a palavra do Senhor, a qual dizia:

Filho do homem, toma também tu um pedaço de tábua: E escreve sobre ele: A favor de Judá, e a favor dos filhos de Israel seus sócios: E toma outro pedaço ele tábua, e escreve nela: Por José lenho de Efraim, e por toda a casa de Israel, e de seus sócios.

Depois ajunta estes dois pedaços de tábua um ao outro.para os unir: E eles ficarão sendo na tua mão um ó pedaço de tábua.

E quando os filhos do teu povo te falarem, dizenclo: Não nos descobrirás que é o que tu nos queres significar nisto?

Tu lhes responderás: Isto diz o Senhor Deus: Eis-aí vou eu a tomar o lenho de José que está na mão de Efraim, e as tribos de Israel, que lhe são unidas: Pô-las-ei juntas com o lenho de Judá, e fá-las-ei ajuntar num só lenho: E eles serão um só na sua mão.

E terás na tua mão diante de seus olhos estes dois pedaços de tábua, sobre que escreveres.

E lhes dirás: Isto diz o Senhor Deus: Eis-aí vou eu a tomar os filhos de Israel do meio elas nações, para onde eles foram, e eu os ajuntarei ele tôdas as partes e os tornarei a trazer para a sua terra.

E não farei clêles mais que um só povo na terra sobre os montes ele Israel, e será um só o Rei, que os co-. maneie a todos, e mmca mais serão duas nações, nem se dividirão para o futuro cm dois reinos.

Êles se não mancharão mais nos seus ídolos, nem nas suas abominações, nem em tôdas as suas iniquidades, e eu os tirarei salvos de todos os lugares, em que pecaram, e os purificarei: E êles serão para mim o meu povo, e eu serei para êles o seu Deus.

E meu servo Davi reinará sobre eles, e ele todos eles será um só o pastor; eles andarão nas minhas ordenanças, e guardarão os meus preceitos, e praticá-los-ão.

E habitarão sôbre a terra que eu dei a meu servo Jacó, na qual vossos pais habitaram, e êles mesmos habitarão nela, êles e seus filhos, e os filhos de seus filhos para sempre: E meu servo Davi será para sempre o seu príncipe.

E farei com êles um concêrto de paz, o meu pacto com êles será eterno: E eu os estabelecerei sôbre um firme fundamento, e os multiplicarei, e porei para sempre o meu Santuário no meio dêles.

E o meu Tabernáculo estará entre eles: eu serei o seu Deus, eles serão o meu povo.

E as nações saberão que eu sou o Senhor, o Santificador de Israel, quando o meu Santuário se conservar para sempre no meio deles.