Considerações sobre a miséria humana

¹ Em qualquer lugar que você esteja, seja para que lado você se vire, você será sempre miserável, se você não se voltar para Deus. Por que você se perturba porque as coisas não vão de acordo com sua vontade? Quem é aquele a quem tudo acontece segundo os desejos? Não é você, nem eu, nem ninguém vivo na terra. Não há ninguém no mundo que não tenha alguma tribulação ou alguma angústia, seja ele rei ou o Papa. Quem então tem a melhor partilha? Certamente é aquele que sabe sofrer alguma coisa por Deus.

² Ouve-se dizer de muitas pessoas fracas e imperfeitas: “Como essa pessoa leva uma vida agradável! Como ela é rica, como é grande! Como é poderosa e superior!” Mas pense nos bens do céu e verá que todos estes bens do tempo são nada, que eles não possuem nenhuma estabilidade, que eles são mais um fardo, porque jamais são possuídos sem preocupação e sem medo. A felicidade do ser humano não consiste em possuir bens do tempo em abundância; a mediocridade lhe basta. É realmente uma miséria, viver sobre a terra. Quanto mais uma pessoa vive segundo seu espírito, mais a vida presente se torna amarga para ela, porque ela vê mais claramente e sente melhor a fraqueza e a corrupção da nossa natureza. Comer, beber, dormir, repousar, despertar, estar sujeito a todas as necessidades é realmente uma grande miséria e uma grande aflição para a pessoa fervorosa que gostaria de já estar livre destas amarras e livre de todos os seus pecados.

³ Para a pessoa interior, são um terrível peso neste mundo as necessidades do corpo. Assim, o Profeta pediu a Deus com ardor que fosse livre disto. As tribulações do meu coração se multiplicam. Livrai-me das minhas necessidades[20], ele clamou. Infelizes aqueles então que não conhecem suas misérias! Mas, mais infelizes ainda são aqueles que amam esta vida, tão cheia que ela é de miséria e de corrupção! Há quem seja tão apegado a ela que, embora mal consigam o necessário, ao trabalhar e mendigar, dificilmente se preocupariam com o Reino dos Céus, se pudessem viver para sempre neste mundo.

⁴ Insensatos! Corações infiéis que estão tão profundamente sepultados na terra que só desfrutam do que é carnal! Mas os infelizes sentirão cruelmente, no fim, o quanto era vil e o quanto era nada o que eles amaram. O santos e todos os fiéis amigos de Jesus Cristo desprezaram o que agrada à carne e o que é florescente aos olhos do mundo. Toda a esperança deles, toda a intenção deles aspirava pelos bens eternos. O desejo deles se voltava incessantemente para os bens permanentes e invisíveis, para que o amor pelas coisas visíveis não os atraísse, para a terra.

⁵ Não perca, meu irmão, a esperança de avançar na vida espiritual. Você ainda tem tempo para isto e a hora chegou. Por que você quer adiar para amanhã o cumprimento de suas boas resoluções? Levante-se, comece imediatamente e diga: “Este é o tempo de agir. Este é o tempo de combater. Este é o tempo favorável para me corrigir”. Quando você sofre, quando você está na tribulação é então o tempo de merecer. Passamos pelo fogo e pela água, mas, por fim, nos destes alívio[21]. Se você não se forçar, você não superará seus maus hábitos. Enquanto carregarmos este corpo frágil, não podemos ser sem pecado e nem viver sem aborrecimentos e sem dores. Seria doce desfrutar de um repouso isento de toda miséria, mas, tendo perdido a inocência através do pecado, perdemos também a verdadeira felicidade. Devemos então sofrer com paciência e esperar a misericórdia de Deus, até que o tempo da iniquidade passe e o que há de mortal em nós seja absorvido pela vida[22].

⁶ Oh, como é grande a fragilidade humana, sempre levada aos vícios! Você confessa hoje seus pecados e no dia seguinte volta a recair neles. Neste momento, você se propõe estar vigilante e, uma hora depois, você age como se não tivesse tomado nenhuma resolução. Temos então grandes motivos para nos fazermos humildes e jamais concebermos nenhuma opinião elevada sobre nós mesmos, sendo tão frágeis e tão inconstantes.

⁷ O que será de nós no fim, se começamos tão cedo a nos relaxar? Infelizes de nós se queremos buscar assim o repouso, como se já estivéssemos em paz e em segurança, se ainda não aparece em nosso comportamento nenhum vestígio da verdadeira santidade. Seria muito necessário que se nos formássemos novamente na devoção como noviços, para ao vermos com esta tentativa, se há ainda em nós alguma esperança de correção e um progresso maior na vida espiritual.