Princípio do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus.
2
Sicut scriptum est in Isaia propheta: Ecce ego mitto angelum meum ante faciem tuam, qui præparabit viam tuam ante te.
Conforme está escrito no profeta Isaías: Eis que envio o meu anjo ante a tua face, o qual irá adiante de ti preparar-te o caminho.
3
Vox clamantis in deserto: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus.
Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.
4
Fuit Joannes in deserto baptizans, et prædicans baptismum pœnitentiæ in remissionem peccatorum.
Estava João batizando no deserto, e pregando o batismo de penitência, para remissão de pecados.
5
Et egrediebatur ad eum omnis Judææ regio, et Jerosolymitæ universi, et baptizabantur ab illo in Jordanis flumine, confitentes peccata sua.
E saía concorrendo a ele toda a terra de Judeia, e todos os de Jerusalém, e eram batizados por ele no rio Jordão, confessando os seus pecados.
6
Et erat Joannes vestitus pilis cameli, et zona pellicea circa lumbos ejus, et locustas et mel silvestre edebat.
E João andava vestido de peles de camelo, e trazia uma cinta de couro à roda de seus lombos, e comia gafanhotos e mel silvestre.
7 Após de mim vem outro mais forte do que eu: Ante o qual não sou digno de me prostrar para lhe desatar a correia"dos sapatos
Notas do Pe. Antônio Pereira de Figueiredo (séc. XVIII), domínio público.
7
Et prædicabat dicens: Venit fortior post me, cujus non sum dignus procumbens solvere corrigiam calceamentorum ejus.
E pregava dizendo: Após mim vem outro mais forte do que eu, ante o qual não sou digno de me prostrar para lhe desatar a correia dos sapatos.
8
Ego baptizavi vos aqua, ille vero baptizabit vos Spiritu Sancto.
Eu tenho-vos batizado em água, porém ele batizar-vos-á no Espírito Santo.
9
Et factum est: in diebus illis venit Jesus a Nazareth Galilææ: et baptizatus est a Joanne in Jordane.
E aconteceu isto: naqueles dias veio Jesus de Nazaré, cidade da Galileia, e foi batizado por João no Jordão.
10
Et statim ascendens de aqua, vidit cælos apertos, et Spiritum tamquam columbam descendentem, et manentem in ipso.
E logo que saiu da água, viu Jesus os Céus abertos e o Espírito Santo, em figura de pomba, descia e pousava sobre ele.
| 11 E ouviu-se dos Céus esta voz: Tu és aquêle meu filho singularmente amado, em ti tenho pósto toda a mi- nha complacência. dos centros, escolhe: o deserto para ai pregar. Is 11, 3; Mat 3, 3. S. João percorreu-o do norte ao sul, do poente ao oriente, ia, va- gueando pelos caminhos, desde o Engadi e das margens do mar morto ao Dayebenh, desde a gruta de Ain-Karim até ao Jordao. Es-' perava os que passavam nas caravanas e dirlgia-lhes a sua pa- lavra, firme comb as suas convicções, austera como a sua vida, e emocionante como a verdade que anunciava, a aproximação do reino de Deus. ; E * OUVIU
SE DOS CÉUS ESTA VOZEste ato inaugura a vida pública de Jesus, revela a sua natureza, a sua missão divina, o seu destino-e a fôrça. que o há de conduzir. Jesus deixou de ser
Notas do Pe. Antônio Pereira de Figueiredo (séc. XVIII), domínio público.
11
Et vox facta est de cælis: Tu es Filius meus dilectus, in te complacui.
E ouviu-se dos Céus esta voz: Tu és aquele meu Filho singularmente amado; em ti tenho posto toda a minha complacência.
12
Et statim Spiritus expulit eum in desertum.
E logo o Espírito o lançou para o deserto.
13
Et erat in deserto quadraginta diebus, et quadraginta noctibus: et tentabatur a Satana: eratque cum bestiis, et angeli ministrabant illi.
E esteve no deserto quarenta dias e quarenta noites; e ali foi tentado por Satanás, e habitava com as feras, e os anjos o serviam.
14
Postquam autem traditus est Joannes, venit Jesus in Galilæam, prædicans Evangelium regni Dei,
Mas depois que João foi entregue à prisão, veio Jesus para a Galileia, pregando o Evangelho do Reino de Deus,
Vinha salvar o mundo perdido pelo orgulho, uma sociedade dementada pela vaidade; o seu primeiro ato solene é sujeitar-se à lei da pe- nitência e do sacrifício, do qual o batismo de João era o simbolo, depois o deserto
Notas do Pe. Antônio Pereira de Figueiredo (séc. XVIII), domínio público.
15
et dicens: Quoniam impletum est tempus, et appropinquavit regnum Dei: pœnitemini, et credite Evangelio.
e dizendo: Pois que o tempo está cumprido, e se aproximou o Reino de Deus; fazei penitência e crede no Evangelho.
16
Et præteriens secus mare Galilææ, vidit Simonem, et Andream fratrem ejus, mittentes retia in mare (erant enim piscatores),
E passando ao longo do mar da Galileia, viu a Simão e a André, seu irmão, que lançavam suas redes ao mar (porque eram pescadores).
17
et dixit eis Jesus: Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum.
E disse-lhes Jesus: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens.
18
Et protinus relictis retibus, secuti sunt eum.
E no mesmo ponto, deixadas as redes, o seguiram.
19
Et progressus inde pusillum, vidit Jacobum Zebedæi, et Joannem fratrem ejus, et ipsos componentes retia in navi:
E dali tendo passado um pouco mais adiante, viu a Tiago, filho de Zebedeu, e a João, seu irmão, que também numa barca estavam consertando as redes;
20
et statim vocavit illos. Et relicto patre suo Zebedæo in navi cum mercenariis, secuti sunt eum.
E chamou-os logo. E eles, tendo deixado na barca a seu pai Zebedeu com os jornaleiros, foram-no seguindo.
21
Et ingrediuntur Capharnaum: et statim sabbatis ingressus in synagogam, docebat eos.
Entraram depois em Cafarnaum, e Jesus vindo logo nos dias de sábado para a sinagoga, ensinava o povo.
vida dos homens de ação, precede a execução da sua obra. Porque a verdade é esta: a solidão aproxima a alma de Deus, depura O coração, fortalece o espírito, alenta os tíbios, e anima os fortes. Moisés retirou-se ao solitário Horeb, para procurar Deus. Ex 3
Notas do Pe. Antônio Pereira de Figueiredo (séc. XVIII), domínio público.
22
Et stupebant super doctrina ejus: erat enim docens eos quasi potestatem habens, et non sicut scribæ.
E os que ouviam a sua doutrina estavam pasmados, porque ele os ensinava como quem tinha autoridade, e não como os escribas.
23
Et erat in synagoga eorum homo in spiritu immundo: et exclamavit,
Ora, na sinagoga deles achava-se um homem possesso do espírito imundo, que gritou,
24
dicens: Quid nobis et tibi, Jesu Nazarene? venisti perdere nos? scio qui sis, Sanctus Dei.
dizendo: Que tens tu conosco, Jesus Nazareno? Vieste perder-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus.
25
Et comminatus est ei Jesus, dicens: Obmutesce, et exi de homine.
Mas Jesus o ameaçou, dizendo: Cala-te e sai desse homem.
26
Et discerpens eum spiritus immundus, et exclamans voce magna, exiit ab eo.
Então o espírito imundo, agitando-o com violentas convulsões e dando um grande grito, saiu dele.
27
Et mirati sunt omnes, ita ut conquirerent inter se dicentes: Quidnam est hoc? quænam doctrina hæc nova? quia in potestate etiam spiritibus immundis imperat, et obediunt ei.
E ficaram todos tão espantados, que uns aos outros se perguntavam, dizendo: Que é isto? Que nova doutrina é esta? Porque ele põe preceito com império até aos espíritos imundos, e obedecem-lhe.
28
Et processit rumor ejus statim in omnem regionem Galilææ.
E correu logo sua fama por toda a terra da Galileia.
29
Et protinus egredientes de synagoga, venerunt in domum Simonis et Andreæ, cum Jacobo et Joanne.
E eles saindo logo da sinagoga, foram à casa de Simão, e de André, juntamente com Tiago, e João.
30
Decumbebat autem socrus Simonis febricitans: et statim dicunt ei de illa.
E a sogra de Simão estava de cama com febre, e lhe falaram logo a respeito dela.
31
Et accedens elevavit eam, apprehensa manu ejus: et continuo dimisit eam febris, et ministrabat eis.
E chegando-se Jesus ao pé dela, depois de a tomar pela mão, a fez levantar; e imediatamente a deixou a febre, e ela se pôs a servi-los.
32
Vespere autem facto cum occidisset sol, afferebant ad eum omnes male habentes, et dæmonia habentes:
E de tarde, sendo já sol posto, trouxeram-lhe todos os enfermos e possessos.
33
et erat omnis civitas congregata ad januam.
E toda a cidade se tinha ajuntado à porta.
34
Et curavit multos, qui vexabantur variis languoribus, et dæmonia multa ejiciebat, et non sinebat ea loqui, quoniam sciebant eum.
E curou a muitos, que se achavam oprimidos de diversas doenças, e expeliu muitos demônios, aos quais não permitia que dissessem que o conheciam.
35
Et diluculo valde surgens, egressus abiit in desertum locum, ibique orabat.
E levantando-se muito de madrugada, saiu e foi a um lugar deserto, e fazia ali oração.
36
Et prosecutus est eum Simon, et qui cum illo erant.
E foram-no seguindo Simão, e os que com ele estavam.
37
Et cum invenissent eum, dixerunt ei: Quia omnes quærunt te.
E depois de darem com ele disseram-lhe: Todos andam em busca de ti.
38
Et ait illis: Eamus in proximos vicos, et civitates, ut et ibi prædicem: ad hoc enim veni.
E respondeu-lhes Jesus: Vamos para as aldeias e cidades circunvizinhas, porque também quero lá pregar, que a isso é que vim.
39
Et erat prædicans in synagogis eorum, et in omni Galilæa, et dæmonia ejiciens.
Pregava pois nas suas sinagogas e em toda a Galileia, e expelia os demônios.
40
Et venit ad eum leprosus deprecans eum: et genu flexo dixit ei: Si vis, potes me mundare.
E veio a ele um leproso, fazendo-lhe suas rogativas. E pondo-se de joelhos, lhe disse: Se queres, podes limpar-me.
41
Jesus autem misertus ejus, extendit manum suam: et tangens eum, ait illi: Volo: mundare.
E Jesus, compadecido dele, estendeu a sua mão e, tocando-lhe, disse-lhe: Quero. Sê limpo.
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Et cum dixisset, statim discessit ab eo lepra, et mundatus est.
E tendo dito estas palavras, em um momento desapareceu dele a lepra, e ficou limpo.
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Et comminatus est ei, statimque ejecit illum,
E Jesus o ameaçou, e logo o fez retirar:
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et dicit ei: Vide nemini dixeris: sed vade, ostende te principi sacerdotum, et offer pro emundatione tua, quæ præcepit Moyses in testimonium illis.
E lhe disse: Guarda-te, não o contes a alguém; mas vai, mostra-te ao príncipe dos sacerdotes, e oferece pela tua purificação o que Moisés ordenou, para lhes servir de testemunho.
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At ille egressus cœpit prædicare, et diffamare sermonem, ita ut jam non posset manifeste introire in civitatem, sed foris in desertis locis esset, et conveniebant ad eum undique.
Porém o homem, tanto que saiu, começou a contar e a publicar o sucedido, de sorte que Jesus não podia já entrar publicamente numa cidade, mas ficava fora nos lugares desertos, e de todas as partes vinham ter com ele.
Fontes
Latim: Vulgata Clementina (1598/1880) — eBible.org/find/details.php?id=latVUC — public domain